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描写暴政的古文

贾谊的《过秦论》 红颜祸水桀之亡,以妺喜。幽之灭,以褒姒。晋之乱,以骊姬,吴之祸,以西施。 “商纣王”殷帝辛《史记·殷本纪》:“以酒为池,悬肉为林。”《汉书·张骞传》:“行赏赐,酒

贾谊的《过秦论》

红颜祸水

桀之亡,以妺喜。幽之灭,以褒姒。晋之乱,以骊姬,吴之祸,以西施。

“商纣王”殷帝辛

《史记·殷本纪》:“以酒为池,悬肉为林。”《汉书·张骞传》:“行赏赐,酒池肉林。”

夏桀

时日曷丧 予及汝皆亡

资料

苛政猛于虎http://baike.baidu.com/view/28454.htm?fr=ala0

捕蛇者说

http://baike.baidu.com/view/98403.htm?fr=ala0

三吏三别

http://baike.baidu.com/view/29290.htm?fr=ala0

秦始皇实施了哪些暴政

http://zhidao.baidu.com/question/43671757.html

六.诗句

秦地城池二百年,何期如此贱田园!

一顷麦草五硕米,三间堂屋二千钱。

唐代柳宗元的《捕蛇者说》——苛政猛于虎

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诗是诗人对当时情景及所处环境感受的表达方式。无论是离骚体、古诗体、近代诗还是现代诗都不过是诗的一种形式。

最优美之处在于站在人类历史的高度来闪现出诗的时代光环。因而诗是文学中的文学。在艺术领域中,诗无所不在。

诗美是艺术美的最高体现。诗的美也不时出现在非文学艺术的领域中,科学着作中的精美片段,甚而在人的生活状态、工作状态中也散发出智称。

描写暴政的古文

写一首365bt体育官网_体育彩票365合法么_体育彩票365靠谱吗诗,主题为,关于明天,自创噢

明天

放眼世界 未来在前方

放眼未来 现实在脚下

少一些空谈和抱怨

多一些实干和坦诚

少一些虚荣和做作

多一些实在和本色

不忘来时的路 开拓前方的路

以诚待人 少一些孤傲和刚愎自用

开诚布公 多一份热忱和感召力

潮流前线 勇者不惧

埋头苦干 不忘探索发现

明天一定是高照艳阳

写一篇以 我们的节日 中秋 为主题的现代诗或365bt体育官网_体育彩票365合法么_体育彩票365靠谱吗诗,要未经发表过的

相信未来

作者 食指 出自《食指的诗》

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台,

当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀,

我依然固执地铺平失望的灰烬,

用美丽的雪花写下:相信未来。

当我的紫葡萄化为深秋的露水,

当我的鲜花依偎在别人的情怀,

我依然固执地用凝霜的枯藤

在凄凉的大地上写下:相信未来。

我要用手指那涌向天边的排浪,

我要用手掌那托住太阳的大海,

摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆

用孩子的笔体写下:相信未来。

我之所以坚定地相信未来,

是我相信未来人们的眼睛——

她有拨开历史风尘的睫毛,

她有看透岁月篇章的瞳孔。

不管人们对于我们腐烂的皮肉,

那些迷途的惆怅、失败的苦痛,

是寄予感动的热泪、深切的同情,

还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽。

我坚信人们对于我们的脊骨,

那无数次的探索、迷途、失败和成功,

一定会给予热情、客观、公正的评定。

是的,我焦急地等待着他们的评定。

朋友,坚定地相信未来吧,

相信不屈不挠的努力,

相信战胜死亡的年轻,

相信未来、热爱生命。

1968年 北京

《我们一起年轻》为主题,你写一首365bt体育官网_体育彩票365合法么_体育彩票365靠谱吗诗

年轻就是资本。在青春岁月里,我们遭遇的困惑与挫折恐怕数不胜数了,每一次跌倒,即使再疼,笑着告诉自己,花样年华,经得住风吹雨打。我们还年轻,我们还有的是时间,失败了,别放弃,重头再来也值得鼓励。抬头挺胸,阔步向前,豪迈的转身,对失败说:“拜拜。”这样的我们,蓬勃向上,定会在时光的余晖里留下辉煌的背影。

年轻就是动力。答应过自己的话时刻盘旋在耳边,提醒着自己。既然年轻,就该是精神抖擞的。面对生命中的一个个“关卡”,即使“通行证”再难获取,终归也是有途径的。只要方法对,百折不回的“冲锋”,时间哪有攻不陷的“堡垒?”只要没倒下,就有机会,而我们也不会倒下。因为我们有的是原动力,开足“马力”,放手一搏,激情四射的每一天,任风侵雨蚀,早已镶成永不褪色的老照片。

年请允许幻想,却不允许痴心妄想。年轻人心中应该有一个梦,与未来有关的梦。这个梦会是航海时的罗盘,指引着方向。这个梦会是星空下的薄雾,剪不断的纱。若即若离,不离不弃。我们朝着梦中的影子前进,一步一个脚印。累了,或是泪了,那斑驳的梦会抚平你所有的伤痛,叫你怎么能割舍一直想要的自己?而这一切不同于黄粱一梦,不是梦醒了继续睡就会重新浮现的。它需要默默耕耘时种下希冀,然后去编织,去劳作,才会收获那含苞待放的花儿。绽放的倩影背后,是泪水与汗水交织的灌溉。

年轻终究会不再年轻。即便是将死之人也是从年轻过来的。而当你站在任何一个将死之人面前的时候,他们都会给的忠告肯定是“珍惜你那未曾老去的容颜。”这就告诉我们再年轻也会成为过去,那把锉刀总会叫你体无完肤的。而我们能做的,无非是活在当下了去做那些有意义却一直未去做的事,我已相信,在不疯狂我们真的老了。抓住现下的时光,才是对年轻最好的诠释,对生命最美的囊括。

渴盼那宽广的胸怀,容纳一切的梦中,藏着心底最深的秘密。趁着我们还年轻,还在爱做梦的年纪,去抓住风中那一袭白衣吧。

余秋雨那篇365bt体育官网_体育彩票365合法么_体育彩票365靠谱吗诗关于 茶 的

余秋雨的《两方茶语》。余秋雨先生在《两方茶语》中有这么一段经典的话语,把喝茶和诗意联系在一起,让喝茶和中国的传统文化紧密联系在一起: “中国喝茶的诗意是中国文化的产物,不管是绿茶娇嫩的诗意还是乌龙绵长的诗意都由来已久。即便不说陆羽的《茶经》,从一般诗文中总能频频嗅到茶香。 据我认识的一位中国茶文化研究者说,茶文化最精致的部位也最难保存,每每毁于兵荒马乱之中,后来又从解渴的原始起点上重新种植和焙制,不知断了多少回,死了多少回,但由于那些诗文在,喝茶的诗意却没有断,没有死。” 余秋雨,1946年8月23日出生于浙江省宁波市余姚县,中国着名当代文化学者,理论家、文化史学家、作家、365bt体育官网_体育彩票365合法么_体育彩票365靠谱吗家。 扩展资料: 余秋雨以擅写历史文化365bt体育官网_体育彩票365合法么_体育彩票365靠谱吗着称,他的365bt体育官网_体育彩票365合法么_体育彩票365靠谱吗集《文化苦旅》在出版后广受欢迎。此外,他还着有《山居笔记》《霜冷长河》《千年一叹》等365bt体育官网_体育彩票365合法么_体育彩票365靠谱吗作品。 创作特色: 余秋雨先生在写作365bt体育官网_体育彩票365合法么_体育彩票365靠谱吗之前,就已经是一位学贯中西、着作等身的大学者。一切能够用学术方式表达清楚的各种观念,他早已在几百万言的学术着作中说清楚。因此,他写365bt体育官网_体育彩票365合法么_体育彩票365靠谱吗,是要呈现一种学术着作无法呈现的格调,那就是白先勇先生赞扬他的那句话:“诗化地思索天下”。他笔下蕴藏的“诗化”灵魂,是“给一系列精神悖论提供优美的仪式”。 参考资料:百度百科余秋雨

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365bt体育官网_体育彩票365合法么_体育彩票365靠谱吗基于社会和人生背景的小感触,注意描写客观生活触发下思想情感的波动和片断。 365bt体育官网_体育彩票365合法么_体育彩票365靠谱吗格式:大体有纪实性(直抒式)、想象式、哲理式和象征式四大类。 1、纪实性(直抒式) 即“意在象表”,比较外露。比如写景抒情、叙事抒情等。或者说是心灵感受外部世界基本上是原原本本的,是什么就在心灵投影什么,很少变化。直抒胸臆的365bt体育官网_体育彩票365合法么_体育彩票365靠谱吗诗通常用此种方式。 2、想象式 指的是365bt体育官网_体育彩票365合法么_体育彩票365靠谱吗诗作者感受外部世界时,往往浮想联翩,由此及彼,由具像到抽象。 3.表述某一个哲理 这种365bt体育官网_体育彩票365合法么_体育彩票365靠谱吗诗和其他365bt体育官网_体育彩票365合法么_体育彩票365靠谱吗诗的区别是它有理性直接和间接地介入,以新的哲理发现和表述为特点。写作是为了表述某一个哲理为目的。 4、象征式 是通过物象与心意在某象征物中若即若离的吻合来暗示诗意。 扩展资料: 365bt体育官网_体育彩票365合法么_体育彩票365靠谱吗鉴赏应注意以下几点: 1.读365bt体育官网_体育彩票365合法么_体育彩票365靠谱吗要识得“文眼”。“文眼”的设置因文而异,可以是一个字、一句话、一个细节、一缕情丝,乃至一景一物。并非每篇365bt体育官网_体育彩票365合法么_体育彩票365靠谱吗都有必要的“文眼”。 2.注意365bt体育官网_体育彩票365合法么_体育彩票365靠谱吗表现手法的特点。365bt体育官网_体育彩票365合法么_体育彩票365靠谱吗常常托物寄意,对所写的事物作细致的描绘和精心的刻画。读文章就要抓住“形”,由“形”见“神”,深入体会文章内容。 3.注意展开联想,领会文章的神韵 4.品味365bt体育官网_体育彩票365合法么_体育彩票365靠谱吗的语言。好365bt体育官网_体育彩票365合法么_体育彩票365靠谱吗语言凝练、优美,又自由灵活,接近口语。优美的365bt体育官网_体育彩票365合法么_体育彩票365靠谱吗,更是富于哲理、诗情、画意。 5.领会作品的内涵。阅读365bt体育官网_体育彩票365合法么_体育彩票365靠谱吗就要进行由此及彼举一反三的想像、联想和补充。 参考资料:百度百科365bt体育官网_体育彩票365合法么_体育彩票365靠谱吗

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